Criminalitate și pedeapsă în Japonia cu fețe și brațe tatuate.

Tatuajele fac parte din modă și sunt ceva ce vedem în fiecare zi pe stradă. Unii oameni au modele foarte impresionante care ne tentează să avem și noi tatuaje. Vedem unele personaje Kanji pe corpul oamenilor și, de obicei, sunt doar personaje „cu aspect Kanji”. Oamenii consideră adesea tatuajele japoneze ca fiind arte, iar mulți occidentali le găsesc fascinante. Cu toate acestea, în Japonia, în ciuda creșterii modei de tatuaje din ultimii ani, oamenii au încă o impresie greșită față de Irezumi. De ce este așa?

• Infractorii Japoniei care fac tatuaje pe față ca formă de pedeapsă.

Japonia are de fapt o cultură a tatuajului foarte veche, probabil încă din perioada Jomon. Superbiile tatuaje japoneze despre care știm acum au apărut la mijlocul perioadei Edo. În acea perioadă, o mulțime de oameni au venit în orașe mari, cum ar fi Edo și Osaka. Odată cu creșterea populației, numărul infracțiunilor a crescut în mod natural.

Oamenii l-au introdus pe Irezumi ca o pedeapsă, datorită caracterului său, care nu este ușor de scăpat. De acolo încolo, s-a răspândit printre prostituate, muncitori în construcții, jucători și curieri ca modă.

Ei și-au tatuat criminali pe frunte, astfel încât alții să poată vedea că au comis o crimă. De asemenea, fiecare regiune avea propriul simbol și, de către Irezumi, oamenii puteau spune unde acei tipi au comis crima.

Japonia a avut într-adevăr o relație foarte complicată cu tatuajele de-a lungul istoriei sale. Spre deosebire de majoritatea țărilor occidentale, în care tatuajele sunt considerate doar o formă de exprimare sau decizii în mod beat sărace, societatea japoneză, în general, privește în jos arta corporală modernă. Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că avem unii dintre cei mai buni artiști și tehnici din lume.

• „Pedeapsa tatuajului” sau „Irezumi Kei”.

Punerea în aplicare a pedepsei pentru infracțiunile non-violente a fost un tatuaj chiar în centrul frunții. Numită o „pedeapsă pentru tatuaje” sau „Irezumi Kei”, oamenii au primit-o pentru infracțiuni relativ minore, cum ar fi spargerea și furtul. Oamenii au clasificat-o ca un tip de pedeapsă corporală, împreună cu lovirea.

De obicei, expulzarea din zonă a însoțit penalizarea tatuajului. A servit ca un factor de descurajare din cauza durerii de a-ți face tatuat fața. Mai mult, a afișat public criminali pentru tot restul vieții.

Mai mult, avea un scop de evidență. Stilul tatuajului este diferit în fiecare regiune în mod individual. În acest fel, oamenii puteau ști în ce zonă a condamnat criminalul.

Acestea sunt cele mai frecvente plasamente ale tatuajelor feței:

• Prefectura Hiroshima l-a tatuat pe Inu (câine);
• Chikuzen (acum Fukuoka), tatuate linii de fiecare dată când au comis o crimă;
• Awa (acum prefectura Tokushima), linii tatuate pe frunte și braț;
• Takayama (acum Prefectura Wakayama), puncte tatuate;
• Hizen (acum Saga / prefectura Nagasaki), cruce tatuată, ceea ce înseamnă „rău”.

Cea mai interesantă este prefectura Hiroshima. De fiecare dată când cineva a comis o crimă, a tatuat o altă linie. Hiroshima pur și simplu face asta. Prima dată când criminalul trece o linie peste frunte. Apoi, a doua oară primește o linie peste prima. A doua linie este puțin sculptată spre stânga. A treia oară, adaugă o altă linie în dreapta și un punct mic pe umărul drept al primei linii. Acesta este personajul unui câine în japoneză.

O altă parte a Japoniei dă tatuaje pe brațele criminalilor. Multe dintre ele sunt linii simple în jurul brațului.

Mai târziu, tatuajele au devenit simbolul modei, arătând dragoste pentru cineva și duritate în creierul japonezilor. Au păstrat inconștient acest vechi obicei despre tatuaje. De fapt, multe piscine și băi publice nu permit clienților cu tatuaje. Acest lucru se datorează faptului că alți clienți pot crede că persoana respectivă este un criminal sau face parte dintr-o familie Yakuza.

Tatuajul în Japonia s-a întâmplat pentru prima dată în perioadele Jomon și Yayoi. În acest timp, oamenii credeau că tatuajele au importanță mistică. După aceea, cultura s-a îndepărtat bine de tatuaje până în perioada Edo. În această perioadă, a revenit într-un mod foarte diferit.

În perioada Edo, nu au existat închisori până la dezvoltarea marilor orașe precum Osaka și Edo (Tokyo). Acest lucru duce la o creștere a criminalității și, înainte de aceasta, amputarea urechii sau a nasului era pedeapsa.

În 1745, tatuajul a înlocuit amputarea, întrucât societatea a devenit mai puțin sete de sânge și mai blândă. Acest lucru a continuat să se întâmple de-a lungul anilor, tatuajele feței trecând la tatuajele brațului mai puțin jenante.

În 1872, nou-înființatul guvern japonez a abolit definitiv pedeapsa tatuajului. În mod ciudat, chiar în mijlocul tuturor, la începutul anilor 1800, body-art-ul a devenit brusc furor. Acest lucru s-a întâmplat în rândul oamenilor obișnuiți din Japonia. Având în vedere numărul de oameni care se poartă tatuaje pe străzile din Japonia în zilele noastre, s-ar putea să vedem o altă revenire.

Deși această practică pare teribilă, trebuie să ne amintim că infractorii tatuatori au înlocuit alte practici barbare. Astfel de practici au fost amputarea urechilor și nasului, îndepărtarea membrelor și așa mai departe. Acest lucru face ca ideea tatuării infractorilor să pară destul de corectă și compatibilă.